وعقد محمد بن عبد الملك الزيات [ 1 ] لإسحاق بن إبراهيم بن أبي خميصة مولى بني قشير على اليمامة والبحرين وطريق مكة ، مما يلي البصرة في دار الخلافة ، ولم يعرف أحد عقد لأحد [ 2 ] في دار الخلافة غير محمد بن عبد الملك [ 3 ] . [ نقبت اللصوص بيت المال الَّذي في دار العامة ] وفيها : نقبت [ 4 ] اللصوص بيت المال الَّذي في دار العامة في جوف القصر ، وأخذوا اثنين وأربعين ألف درهم وشيئا من الدنانير ، فتتبّعوا وأخذوا ، أخذهم يزيد بن الحلواني صاحب الشرطة خليفة إيتاخ [ 5 ] . [ خروج محمد بن عمرو الخارجيّ ] وفيها : خرج محمد بن عمرو الخارجيّ في ثلاثة عشر رجلا في ديار ربيعة ، فخرج إليه غانم بن أبي مسلم الطوسي ، وكان على حرب الموصل ، فقتل من أصحابه أربعة ، وأخذ محمد بن عمرو أسيرا فبعث به إلى سامراء ، فبعث به إلى حبس بغداد ، 73 / أونصبت [ 6 ] رؤس أصحابه / عند خشبة بابك [ 7 ] . [ قدوم وصيف التركيّ ] وفيها : قدم وصيف التركيّ من ناحية أصبهان والجبال وفارس ، وكان قد شخص في طلب الأكراد [ 8 ] ، لأنهم كانوا قد تطرّقوا إلى هذه النواحي ، وقدم معه بنحو خمس مائة نفس في قيود ، فحبسوا ، وأجيز وصيف [ 9 ] بخمسة وسبعين ألف دينار وقلَّد سيفا وكسي [ 10 ] . [ جرى الفداء بين المسلمين وصاحب الرّوم ] وفيها : جرى الفداء بين المسلمين وصاحب الرّوم . وجّه الواثق في الفداء في آخر سنة ثلاثين ، فالتقوا في يوم عاشوراء سنة إحدى وثلاثين ، وأمر بامتحان المسلمين ، فمن قال : القرآن مخلوق وأن الله لا يرى في الآخرة [ 11 ] فودي ، ومن أبى ترك مع الروم ، وأمر من يعطي من يقول القرآن مخلوق دينارين ، فكان الذين فودوا ثلاثة آلاف رجل وخمسمائة امرأة ، وقيل : أربعة آلاف وستمائة وفيهم من أهل الذمة أقل من خمسمائة [ 12 ] .

--> [ 1 ] في الأصل : « الزايات » . [ 2 ] في ت : « ولم يعرف عقد لأحد أنه » . [ 3 ] تاريخ الطبري 9 / 140 . [ 4 ] في ت : « نقب » . [ 5 ] تاريخ الطبري 9 / 140 . [ 6 ] في ت : « ونضبت » . [ 7 ] تاريخ الطبري 9 / 140 . [ 8 ] في ت : « الإكراه » . [ 9 ] في ت : « وأجازوا » . وفي الأصل : « وأجيز الوصيف » . [ 10 ] تاريخ الطبري 9 / 141 . [ 11 ] « وأن الله لا يرى في الآخرة » ساقطة من ت . [ 12 ] تاريخ الطبري 9 / 141 - 144 .